濟公 藥丸

濟公 藥丸,擦光所有火柴難令氣氛像從前閃耀


濟公和尚破衣破扇 如何大顯神通?

南宋的濟公和尚大名鼎鼎,有關他行俠仗義、濟世救人的軼事流傳很廣,其破衣破帽、不避酒肉、風趣灑脫的形象深入人心。. 濟公是浙江台州人,出生於1148年,俗名李修緣,法號「道濟」,被列為禪宗第五十祖,楊岐派第六祖。他在國清寺出家,後在靈隱寺居住,拜慧遠(號「瞎堂」、又號「佛海 ...

香港文化博物館

一、講座 之子于歸話保良 — 保良局嫁女與當年婚嫁風尚 「領婚」曾是保良局眾多慈善服務之一,局方會以家長身份為在局的適領女子尋覓歸宿,以圓滿人生大事,饒富意義。 本講座透過介紹保良局領婚服務的由來和社會意義,側面探討昔日嫁娶的風尚。 星光熠熠話保良 — 寓善於樂與籌募文化 講座將與觀眾重溫保良局一系列的籌募活動,細味那些年的經典時刻,探索保良局戰後如何發展寓善於樂的籌募文化,完美結合公益慈善和流行文化大眾娛樂。 聚首一堂話保良 — 香江望族留善影 保良局的成立及發展全賴歷任總理的鼎力支持,其中包羅當年叱吒香港的名門望族,本講座透過保良總理們的肖像,娓娓道出香江望族的傳奇故事,以及他們對香港社會的影響與貢獻。 翰墨因緣話保良 — 楹聯碑刻的香港印記

【命理風水】 一命二運三風水四積德五讀書六名七相八敬神九交貴人十養生十一擇偶

「一命二運三風水,四積陰德五讀書」這句話最早出自於清代滿族文學家文康所著的《兒女英雄傳》(又名《金玉緣》或《日下新書》),形容人的一生受哪些因素所影響,命理中成功與失敗需要注意的一些事情。 從易經的角度看,它相當明確地指出了一個人的命運是因為什麼原因而造成的,反過來說,如果能理解了這句話,就等於掌握了改變命運的鑰匙。 若是從儒、道、佛文化幾方面綜合解釋這句話,「生死由命,富貴在天,命由天定」,運可改變,風水即不違背自然,這些都是外部的力量,人可以決定的是從自身改變開始:積善成德,學習文化,學習做人,研讀聖書…等等。 一命:命是先天註定 古代把人分為4種職業,即「士、農、工、商」。 過去讀書人的地位是最高的,但讀書人要得到社會地位,必須參加科舉考試,考中了才能稱為士。

李居明2023兔年運程:12生肖運勢完整版+癸卯兔年開運貼士

李居明2023兔年運程:12生肖運勢完整版+癸卯兔年開運貼士. 2023年01月22日 23:57 最後更新:00:11. 「癸卯」年是一個開心年!. 因為「卯」是一個開心的密碼。. 因為大家慘了三年,兔年是多了好消息,所以是一個大翻身年!. 所以在兔年,聰明的人會令自己快樂 ...

[請益] 龍虎相交在門前 問感情

從認識以來都聊得蠻順利的,有互相表達好感&告白 (明示暗示都有),偶爾會因為價值觀不同而吵架,但也都有溝通解決。 到今年1月中都 還很甜蜜熱絡,但是過年那幾天她就開始變冷淡,一直持續到現在,前幾天她跟我說她已 經回去美國開學上課了。 雖然自己心裡已經有個底,但還是去求了東港七王爺的籤 (線上 ,提的問題是"我們兩個未來的發展狀況或建議"),得到了這支……

易经起名的基本法则(仅供参考)

五行是指事物的五种运行的状态,任何事物都脱离不了五行的范畴,所以中国的汉字也有五行之分。 但是,很多汉字的属性并不单一存在,比如"淡"字,由一个水旁和两个火字组成,它就具备了水、火两种属性,但常规下我们并不能把"淡"字当火来看,因为 ...

‎Apple Podcasts -《小英雄台語講新聞》

現在來到的是陽台-小英雄台語講新聞。 放眼望去,碧空澄澈,在這裡我會帶大家淺聊街談巷語,講講最近台灣的社會大小事,也會談述國際的要事與變動。 用著我最熟悉的台語直抒己見,分享內心最真實的想法。 小英雄台語講新聞 阮昭雄 新聞 3.2 • 5 則評分 2023年1月27日 20230128新聞 20230128新聞 播放 12 分鐘 2023年1月20日 20230121新聞 20230121新聞 播放 11 分鐘 2023年1月13日 20230114新聞 20230114新聞 播放 9 分鐘 2023年1月6日 20230107新聞 20230107新聞 播放 9 分鐘 2022年12月30日 20221231新聞 20221231新聞 播放 13 分鐘 2022年12月23日

搬家入宅前,「淨宅旺宅」的具體操作方法!

淨宅鹽米 - 回來之後,將鹽米放入碗中,在新宅內,由內往外在房屋四周灑淨,半小時之後,掃干淨...如果您覺得您所居住的房屋氣場不好時,... 沙發材質該如何挑選?5種常見材質大比拼,你千萬不能錯過! ...

洪範(《尚書》篇名)

[1] 作品名稱 洪範 創作年代 春秋戰國或漢代 作品出處 《尚書》 文學體裁 多體裁文獻彙編 目錄 1 作品簡介 2 相關傳説 3 作品內容 原文 白話譯文 4 來由考證 作品簡介 洪範 《洪範》是《 尚書 》篇名。 舊傳為 箕子 向 周武王 陳述的"天地之大法"。 今人或認為系春秋戰國後期或兩漢儒者所作。 《漢書·五行志》曰:"禹治洪水,賜《洛書》,法而陳之,《洪範》是也。 "故亦稱"洛書"。 託武王與箕子對話,言禹治水有功,上帝錫(此文中的錫均讀作cì,通"賜") 予其 " 洪範九疇 "(大法九種)。 其中提出水、火、木、金、土"五行"及其性能作用。 關於《洪範》的 政治哲學 , 北宋 以前,儒者更重視五行疇; 南宋 以後,理學家更重視皇極疇。

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